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安特卫普这样一个小城为什么会具有这么多才华横溢的规划师?咱们能够概括出一种安特卫普风格吗?在曩昔的几十年里,这是国际上的媒体一直在评论的问题。是什么发明了这种风格呢?

咱们无法经过模凌两可的说明给出一个不那么令人信服的答案,由于每个规划师都经过一条归于自己绝无仅有的路途去树立自己的作业,仅有能将他们联络起来的,便是在安特卫普艺术学院承受的教育。所以想要弄理解安特卫普的规划师们,我以为你们在知晓了假面理论之后的榜首件事,便是了解艺术学院的开展,特别是在不断变迁的安特卫普艺术布景下。今日经过几位安特卫普的规划师的学习,作业,规划来了解为什么这里能孕育这么多时髦界的人才。

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Victor Wang

这个系列来源于水仙的神话。这是关于一个有着国际上最美丽脸庞的男人。有一天,一个女孩爱上了这个男人,但他不能报答她的爱,所以他想赏罚他。终究,天主让人看到自己的脸反射在水里,却没有意识到这是自己的脸,彻底爱上了自己。他像一朵水边的花。

他以为这与他的整个风格和本年期望做的项目十分符合。他想做一个高雅的中性系列,结合女人和男性的形象。

当他持续开发它的时分,他也遭到电影《粉红水仙》的启示。这是一部70年代的电影,以水仙的故事为根底,但在一个美丽的性梦想中以一种与同性恋文明相关的不同方法出现出来。

他一切的系列都是关于这个的。他聊到了画家Francis Bacon,他画了许多男朋友在镜子前看着自己的画,并且总是裸体的。他也想在他的著作中参加这种漆黑的浪漫主义。

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Quinten Mestdagh

本年刚开端的时分,Quinten做了许多关于时髦布景下运用的资料和技能以及不同美学的研讨。他是想找到一种没有任何关系,但有视觉上的联络的技能和美学。他的创意来源于珍珠母扣子,这是来自“珍珠国王”和“伦敦皇后”——他们是英国的一个工人阶级安排,每年他们都穿戴绣有珍珠母扣子的手艺夹克在街上游行。

这种风格有点民俗化,但也有许多宗教标志与他们的文明相联络。风趣的是,它的衣服总是黑底白点的。这是一种美学,好像与图形位图有一些共同点,图形位图是由点组成的格子,能够创立一个你能够阅览的图画。他喜爱把一些只在一种语境中运用的东西翻译成另一种更有核算性和图形化的语境,并且有不同的感觉。

这是对这些元素如安在时髦范畴得到使用的批判吗?或许不是批判,由于这不是他不喜爱这些东西,而是更重要的是,他真的想用十分闻名的风格或美学来作业,他的系列有着他一切喜爱的东西。他要做到的便是怎么推进它们,使它们成为新的内容,虽然它们现已以某种方法被界说和运用了好久。

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Brandon Wen

上一年关于Brandon来说是十分重要的,他期望他所做的系列能反映出紊乱的感触,并能经过一切这些阅历弄清楚究竟发生了什么。系列是从紊乱的事物和紊乱的资料开端,他期望能使事物变得十分精美和美丽。

他在学校官方网站采访中表明由于要开端参加作业,会有种在有必要生长和处理不同层面的工作的挫折感。

他真的很喜爱这种不受欢迎的“高档艺术”时髦的主意,但他一直在尽力变得愈加实际的一起,依然坚持一些梦想。这就像进入实际国际,脱离学生日子相同——你怎么持续日子在梦想中,但却扎根于实际中。

当你近距离看他的系列时会发现,它仅仅一块抛弃的织物。许多零件或细节都是在没有这样方案的情况下被切开和固定的。对他来说,这便是紊乱的实质,终究有必要看起来很精美,即便进程不是这样!

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